人們放棄鄉土建筑風格的原因！鄉土建筑的最大崇拜者不一定是它的居民，而是研究人員或外部游客。他們欣賞設計的獨創性和建設性智慧，并稱贊這些建筑的熱舒適性。這些先進的知識給他們留下了深刻的印象，這是幾個世紀以來積累改進和集體創造力的結果。然而，這些建筑物的居民并沒有以同樣的眼光看待建筑物，并希望住在其他地方。

考慮到這些熟悉的模型，它們很難滿足不斷變化的需求，他們幾乎不會興奮。這些對變革的渴望由三個主要思想驅動：拒絕過時的模式、消除維持的欲望，以及希望以全球化模式的形象過上“現代”生活。

1、拒接建筑古風的原因

鄉土建筑受到古代的影響，因為它表達了一種過時的生活方式。住在傳統的土房子里意味著繼續像前幾代人一樣生活，跟隨季節的節奏，融入當地的物質、文化和氣候現實。事實上，這些架構通常與難以修改的模型緊密相關。例如，Koutammakou（貝寧北部和多哥北部）是非常漂亮的堅固土制房屋，數千座仍然生活在景觀中，僅根據5個模型建造，對應于世俗生活的良好組織。

在這些美麗而復雜的整體結構中，每個空間都有自己的功能，與白天和黑夜以及每個季節的特定活動相關。當一個人出生在這些房子之一時，他或她是他或她的祖先命令的生活概念的一部分，這個概念起作用并確保他或她的生存，但不幸的是，這與現代的閑散生活相矛盾媒體報道了這些規格。

這些結構的相關性對老年人來說是顯而易見的，但它對年輕一代提出了問題。傳統房屋無法通過整合新家具或家用電器來適應生活方式的變化。然而，它們是人類與環境密切聯系形成的祖先生活方式的理想房屋。這種聯系增強了彈性，但不受外部影響。但他們的居民并不這么認為，他們正在尋求一個根本的方向改變。

2、建筑古風的維護負擔

鄉土建筑的另一個弱點是它帶來的維護負擔。不可否認的是，土樓通過已經應用了幾個世紀的定期維護協議而幸存下來。但是其他現代材料不是也需要保養嗎？今天可以欣賞的具有數百年歷史的土制建筑之所以能夠幸存下來，要歸功于傳統的維護實踐，這是這些建筑不可或缺的一部分：它們是用脆弱的可用資源建造的，但它們的弱點得到了適當的傳遞建筑細節和周期性。

這種控制脆弱性的方法是由法規和標準（即政府）推動的“硬”框架所憎惡的。在有些地方，用土建房甚至是違法的。重復維護的苦差事往往導致業主放棄財產，轉而“硬”施工。

在其他情況下，他們會尋找替代方法，例如使用沙子和水泥灰泥來保護這些土壤表面。雖然這在某些情況下有效，但這些混合動力車經常失敗，只會鼓勵人們拒絕地球。這種向其他建筑技術的轉變有時是由于難以調動人力資源或尋找屋頂秸稈等材料，而這些材料由于土地用途的變化而不再像以前那樣豐富。

這種向其他建筑技術的轉變有時是由于難以調動人力資源或尋找屋頂秸稈等材料，而這些材料由于土地用途的變化而不再像以前那樣豐富。這些混血兒經常失敗，只會助長對地球的排斥。這種向其他建筑技術的轉變有時是由于難以調動人力資源或尋找屋頂秸稈等材料，而這些材料由于土地用途的變化而不再像以前那樣豐富。

3、現代建筑生活

人類的弱點之一是我們永遠的不滿。我們通過電影、電視劇和一般媒體了解其他國家的生活方式和建筑。這種能見度引起了人們的嫉妒和渴望在“現代”建筑中享受不那么費力的生活，房間寬敞、明亮、消毒。傳統的泥屋通常是這種愿景的一個技巧，提供受地板和屋頂木梁長度限制的小黑暗空間。這些鄉土建筑通常與白天完全在戶外生活有關，中間夾雜著一系列高強度的體力勞動，這與媒體宣傳的更加舒適的室內生活方式形成鮮明對比。

4、建筑古風專業知識流失

土木建筑衰落的另一個原因是專業知識的流失：為年輕一代提供培訓，向提供木工、砌體或抹灰專業文憑的技術學校敞開大門固然值得稱道，但這些學校促進了全球工業強加的建設。標準愿景。無論在哪個大陸，培訓都是一個問題，因為它首先做出選擇，并系統地拒絕手工知識和技術訣竅以及傳統材料、技術和形狀。

允許工人完善自己并建立自主權的自由已經消失。進入21世紀初，仍然很難找到對所有選項都開放的建筑培訓課程，包括當地數百年的建筑知識課程。

但是，只有掌握了所有選項，建筑師或建造者才能達成最佳折衷。在缺乏廣泛的知識的情況下，年輕的畢業生將運用他或她的知識，主要是根據標準化的實施協議組裝來自工業的預制建筑構件。這種方法最終使創造力和混合變得困難。

?